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  • 大乘佛教简介

    洛本仁波切 　　大乘佛教以中道为思想中心，所谓的中道，就是非有非空、不二 之道；我们常人不是执著有，就是执著空，中道则认为这是邪见。龙 树菩萨在中论之中说道：「因缘所生法，我说即是空...圆成非空为中观。三论宗是 以观诸法不生不灭、不来不去为中观。天台宗是以观三千诸法一一绝 待为中观。大乘佛教分为显密二宗，显宗又称为因乘，亦称为波罗蜜 多乘；而密宗又称为果乘，也就是金刚乘。在...

    洛本仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大乘佛法简易解

    　　大乘佛法简易解 　　月溪法师 　　目录 　　集十三经提要 　　佛性　真如　法身　净智妙圆　菩提自性　佛身　空如来藏　见性成佛　圆觉 　　辨真妄（由其起妄？返妄归真？） 　　婆伽婆 　　见闻觉知（小乘断六根） 　　妄念无明（中乘修十二因缘法） 　　大乘佛法（奢摩他　三摩钵提　禅那） 　　大乘佛法宗教之分 　　大乘佛法应离四病（破四相） 　　用周易老庄解释大乘...

    月溪法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06551988617.html

  • 大乘十念往生法

    乘十念往生法　　[缘起]有大乘学人问，佛教净土宗一心念佛者，最后到底能否往生西方极乐世界呢？现答复如下。 　　自古以来，很多修行人都认为净土宗是修炼的捷径，认为只要念佛号就一定能够往生西方极乐世界。果真如此吗？ 　　阿弥陀佛曾经发过四十八大愿，其中第二十九愿说，众生至心信乐欲生我国土，乃至十声念我名号（即十念）必遂来生——这是往生西方极乐世界的最低标准。可是这十念是什么呢？又如何十声念佛名号呢？...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08115754973.html

  • 大乘起信论料简

    大乘起信论料简　　王恩洋　　现代佛教学术丛刊第35册　　大乘出版社出版　　1978年11月初版　　页83-121　　-----------------------------------------...中唯有空，于彼亦有此，是故一切法，非空　　非不空，有无及有故，是则契中道。如是妙义，大乘经论处　　处宣说。诸有智者应审思择，勿执一边，妄于空有而兴诤论　　。既失缘生，即失法性，长溺苦海，甚可哀也。　　...

    王恩洋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21332364165.html

  • 大乘菩提心简修法

    　　第一章 前行法 　　○ 四种执著 　　贪恋此生...

    佚名

    菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1115314656.html

  • 大乘八关斋戒仪轨

    斋戒仪轨极归纳者，黎明即起，当作沐浴。 皈依、发心：(三遍) 　　圣尊之意即是佛，语为圣法身即僧， 　　于尊皈依为利他，修四无量当修您。 　　愿诸众生永具安乐及安乐因! 　...

    智悲光尊者 　造

    |八关斋戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/10264134708.html

  • 谈对大乘佛法与大乘经典的粗浅认识

    谈对大乘佛法与大乘经典的粗浅认识　　谈对大乘佛法与　　大乘经典的粗浅认识　　成 军　　大乘佛经的来源，本来不是问题；其文笔的优美和义理的深广，更是世所公认。然而到了近代，学术界一些人从文献考据学出发，特别是以南传巴利文经典为唯一可靠的佛经，否定汉语系和藏语系从梵文译的经典，进而否定流传千年的整个大乘佛法体系。　　大乘佛法经历了自佛陀初转法轮始的两千五百年，已经传入中国两千年，其修证方法为无数...

    成 军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16332460420.html

  • 大乘思想兴起的原因

    大乘思想很早萌芽于北方罗什之当时，其次於江南齐、梁之顷，惹起在俗外护法者之注意，但真正成为学者间的一般课题，北方是北魏之末，南方是在陈代以後。考量到这些年代，现今大乘思想兴起之原因在以上时代中保持有...北魏以佛陀扇多、菩提流支、勒那摩提为始，有很多的翻译者。在陈代是有名的真谛三藏。首先，从北方来说，彼佛陀扇多最初翻译有无著之《摄大乘论竺、》2卷，分明表示大乘所以超胜於小乘，并且实证是有组织性的论典。又...

    印　海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15060455777.html

  • 大乘佛教起源的探讨

    大乘佛教起源的探讨 梁茂良　　大乘佛教的兴起明显与部派佛教的发展有密切的关系。自佛陀创立佛教以后，对教理的追求渐成为教众的修行焦点。其实，在原始佛教时期，著重的是现世生活上的解脱。在阿含经上，每...　其实，作为一个广度有情，解脱众生苦恼的宗教，一定要开放给一切有情众生才对，否则只会走上被摒遗忘之途。结果引发出后来的回归佛陀本怀的活动在各地如火如荼地开展，这便是大乘佛教兴起的背境原因。 　　一般...

    梁茂良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07423053286.html

  • 大乘经典从何来的

    大乘经典从何来的　　问：大乘经典从何来的？因它确实是再佛陀涅盘后数百年才出现于世。若说他只是阿含经的发扬结果且他的关系如外界所说，那又何必在经上说'佛曰'。如果说是由文殊师利菩萨集结而由时机因缘而出现,这与台湾的鸾堂注善书岂非相同。有太多的疑惑使我每次念佛都觉得自己太迷信了，因此无法深信净土，也因此希望各位师父能解我疑惑。　　答：「大乘经后出、非佛说」等等这类怀疑大乘之真实性的思想，主要是民初一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15325356832.html
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